位置: 2018最新澳门博彩线上娱乐 国际 丁丁2018正规博彩娱乐网的争吵引起了儿童文学的关注

丁丁2018正规博彩娱乐网的争吵引起了儿童文学的关注

作者:连踵蜕 来源:本站原创 时间:2019-09-01

上个月,瑞典最负盛名的国家日报之一刊登了一篇斯德哥尔摩 (一名伊朗血统的瑞典人)的文化导演的一篇文章文章由于他们认为的殖民地污点而重新出版了Hergé的丁丁书籍,产生了热情的新闻和互联网辩论。 令人惊讶的是, , ,如果你还包括关于讨论,这标志着瑞典公共领域的一个非常不寻常的月份,讨论儿童文学中的历史2018正规博彩娱乐网刻板印象和殖民地痕迹。

我们邀请了小组的成员Nathan Hamelberg(从年轻的,混合遗产的角度探讨2018正规博彩娱乐网结构)来解释讨论及其在瑞典社会中的广泛影响。

什么是 ? 它是如何发展的?

在某种程度上,这是一个持续至少一年的大型讨论的一部分,其中2018正规博彩娱乐网被更公开地讨论,但特殊的事情特别关注2018正规博彩娱乐网出现的琐碎地方: 糖果包装 ,作为 ,等等。

当一家主要报纸写到一个青年文化中心的艺术负责人将丁丁书籍搬到一个成人部分时,整个事情就爆发了,之后Twitter的反应几乎立刻就出现了。 有些人反对它,因为他们声称这是审查制度。 其他人则说它适得其反,丁丁不是2018正规博彩娱乐网者。 当然还有三分之一,不值得回应,但非常声音的群体基本上只是因为伊朗血统的瑞典人被允许进入媒体聚光灯这一事实。 另一方面,反2018正规博彩娱乐网者一般都站在Behrang身边,声称看到了书中有问题的痕迹。

你认为终于醒悟到它的殖民遗产吗?

我不确定。 从某种意义上说,这场辩论就像是一种儿童期疾病:虽然早些时候会有更轻微的症状,但现在发生这种情况的方式却相当困难。 所以我不认为事情会在短期内发生变化。 尽管如此,非白人声音正在进入辩论的事实是惊人的,也是必要的。 瑞典的文化机构在很多方面都在这个问题上落后,甚至与社会其他方面相比也是如此。 例如,一位资深体育评论员最近被录在带子上, ,最初的反应比天真的#tintingate讨论还要早。 整个事件最广泛的含义必须是文化建设。 它需要被隔离! 它不再是仅允许白色声音来定义什么是2018正规博彩娱乐网者而不是2018正规博彩娱乐网者的情况。

如果瑞典对2018正规博彩娱乐网如此无知,为什么现在开始讨论呢?

这是一系列的事情。 “反恐战争”助长了很多仇视伊斯兰教。 9/11事件后,民粹主义,仇外权利的空间很大,正如我们现在在瑞典看到的那样, 在议会中,对罗姆人和黑人的暴力行为。 经济危机也助长了这一点。 这些运动变得如此突出的事实导致许多主流政治同意他们的世界观的假设,这是我们和他们的分裂,基于种族等级的讨论。 任何质疑这些等级制度的人都会受到惩罚,这就是我们在这里看到的。

在#tintingate之后你觉得谈话可能会继续吗?

不一定在聚光灯下。 也许是以更低调的方式,而且主要是在批判性的圈子里。 毕竟,在某种程度上,现在发生这种情况在很大程度上是一个侥幸。 我们可以看到更多的一件事是在女权主义者中讨论这些问题,女权主义者对他们进行了自己的恶毒攻击,其更多的左翼分子根植于反2018正规博彩娱乐网。 在这次谈话中,许多最坚决的反对派来自非白人女权主义者。

有趣的是,似乎从可以被视为相当边缘的讨论中产生了一个更广泛的转变,即谁有权定义什么是2018正规博彩娱乐网。 许多非白人的声音第一次被允许在最大的媒体上听到。 这对我来说太神奇了。

您对提出的论点有何看法?

我认为各方都有夸大其词和夸大其词。 没有人真的主张将审查制度作为一种简单的解决方案,评论家们似乎声称正在发生的事情。 我没有事情要告诉你Behrang的所有令人讨厌的事情都被比作了。 事实是,随着图书馆的出现,人们总是会决定哪些书籍最终被放置在哪些书架上,什么样的文献被推广,以及哪些书籍最终会被存储起来。

整个事情变得不必要地两极分化。 对于所有关于言论自由的崇高表达,我们从未以同样的方式将这些原则应用于儿童文学。 我希望我们可以对图书馆,选择和儿童文本进行更细致,持续的讨论,因为这些是重要的问题。

有些人声称,整个事情都是 ,炸毁了一个经验不足的中间经理的定期重新决定,以便准确地产生正在进行的辩论。

我认为这有一些道理。 报纸以某种方式怂恿Miri做出一个傲慢的声明,因此它变得如此具有煽动性。 部分力量的反应是该文章的直接结果,人们认为Berhang对审查制度有着无忧无虑的态度。

你个人认为丁丁书籍对他们有殖民主义元素吗?

我认为有几个层面存在问题,是的。 首先,早期的书籍是公然和公开的2018正规博彩娱乐网,如“ ”。 作为第二层,有些东西今天被认为是2018正规博彩娱乐网,但在赫尔有时代这是很正常的。 这对于有批判性的成年人来说是显而易见的,但对于这个特定图书馆的青少年来说却不是这样。 第三,存在一个非常根本的问题,即使书中的反2018正规博彩娱乐网是典型的埃尔热时代及其种族等级制度。 在丁丁历险记中反2018正规博彩娱乐网的努力被描绘成一种白人男性的负担 - 一种骑士,绅士的传教活动。 在非殖民化之前,这可能看起来是正常的,甚至在一定程度上是激进的,但今天它充其量只是婴儿期而且最坏的是贬义。 它总体上反映了白人反2018正规博彩娱乐网的根本问题,当然是瑞典反2018正规博彩娱乐网的问题。

那说,并且使问题复杂化,我也是丁丁的粉丝。

您如何将这一讨论与关于殖民遗产文学问题的更广泛辩论联系起来?

有一个标准的论点,几乎扮演魔鬼的拥护者,有必要保持这些殖民地描述“出于教育目的”。 但对谁来说是必要的? 在我们目前的时代,我们是否需要一次又一次地将2018正规博彩娱乐网图像储存在我们身上? 发送给孩子的是什么样的信息? 它会向描绘的人发送什么样的信息?

如果这些“教育实例”如此重要,那么为什么那些倡导他们的白人似乎从他们身上得不到任何东西呢? 例如,我看到被称为丁丁反2018正规博彩娱乐网的光辉榜样。 然而它却将安第斯克丘亚人描绘成令人难以置信的迷信和实践人类的牺牲,只有完全西化的盖丘亚男孩佐里诺才能表现出积极的态度。 不与白人站在一起的土着人民被视为邪恶,完全无视殖民罪行的恐怖。 当然,丁丁是拯救的白人......而这些人应该从对2018正规博彩娱乐网文学的批评中学到一些东西? 老实说,就好像被认为是印度教文化的公平代表。

我们还需要不断审查和回应显然是2018正规博彩娱乐网的书籍,这也是一个问题。 我对两者之间的作品,可以保留的作品以及如何保证实际上会围绕它们进行批判性讨论的问题更感兴趣。 我真的不认为把丁丁这样的东西从孩子身上带走是如此奇怪。 我们已经完全准备好对性别角色,性行为或者旧书中穷人的负面陈规定型做出这种评价,但我认为这里的问题是它被视为一种群体关注,一种内在的非洲裔瑞典人。 关于儿童权利的更广泛影响,不会将他们的群体描述为2018正规博彩娱乐网的刻板印象。 说实话,我不知道哪个白人父母会希望他们的孩子接触到2018正规博彩娱乐网意象!

在 ,关于丁丁殖民地遗产的讨论已经持续了很长时间,例如刚果的丁丁, 因为担心其陈规定型的2018正规博彩娱乐网描写。 瑞典与众不同?

瑞典的国家身份很有意思。 我们对这个国家的看法是从根本上反对2018正规博彩娱乐网的深层次。 这几乎成了瑞典官方的重要意识形态。 然而,我们的反2018正规博彩娱乐网与英国,法国或美国的反2018正规博彩娱乐网不同,因为他们的反2018正规博彩娱乐网是在对殖民主义罪行的认识以及对他们的回应的背景下制定的。 瑞典也有殖民历史。 ,是最后一个废除奴隶制的西欧国家。 然而,这里的人几乎一无所知! 这只是历史教科书中的一个注释,几乎没有任何纪念受害者的努力。

直到第二次世界大战,瑞典才成为的先驱,继续实施强制绝育计划。 我与我的叔叔 - 塞拉利昂像我父亲一样讨论过但是住在荷兰 - 他很震惊地得知他作为一个理想的左倾社会民主国家实际上是在七十年代对公民进行消毒。 我不得不纠正他,“哈罗德,瑞典实际上仍然 ......”

与此同时:二战后,瑞典不受影响,经济繁荣和大量积累的过剩导致自我形象几乎100%逆转,瑞典突然想成为外援的闪亮灯塔和国际团结。 现在,我并不是说这没有充分的理由。 例如,当没有其他西方国家这样做时, - 当时种族隔离似乎没有希望结束。 在皮诺切特发动政变后,瑞典 。 有时我们在欧洲拥有最自由的庇护法。 许多越南战争的选秀道路来到这里,瑞典(可能与加拿大一起)是为数不多的西方国家之一,这些国家批评越南战争从辩论的边缘转移 。

但实际上改变的是另一回事。 对于官方真相提出质疑,非白人和持不同政见者的声音仍然存在系统性的沉默。 官方的反2018正规博彩娱乐网路线(慷慨的外援)与持续的国家2018正规博彩娱乐网,特别是罗姆人,与强迫绝育,禁止定居是一种普遍的做法形成鲜明对比。 沿着种族界线的强烈社会隔离继续存在。

瑞典是一个强烈执行同质性和强大的中央政治权力的国家。 我们从来没有妥协与英国或西班牙不得不与地区少数民族分享权力,向非卡斯蒂利亚或非英国集团提出权利。 相比之下,瑞典的少数民族 - 犹太人,萨米人,罗姆人和芬兰人(确实是一个非常大的少数民族) - 获得他们的权利非常缓慢。 相反,存在一种压力,一种被动的侵略,针对那些不遵守“在罗马时”的官方路线的人。 少数民族和移民应该感到被允许留在这里 - 这一说法无视瑞典在维持冲突方面发挥了作用,这些冲突导致许多人首先在这里寻求庇护,向伊拉克双方出售武器 - 例如,伊朗在桌子下开战。

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